習近平:開辟馬克思主義中國(guó)化時代化新境界

欄目:紅(hóng)色教育 發布時間:2023-10-16 來(lái)源: 《求是》2023年(nián)第20期 浏覽量: 150
黨的二十大(dà)提出開辟馬克思主義中國(guó)化時代化新境界的重大(dà)任務,強調這是當代中國(guó)共産黨人的莊嚴曆史責任。我們以這個題目進行集體(tǐ)學習,目的是深化對黨的理(lǐ)論創新的規律性認識,進一步明确理(lǐ)論創新的方位、方向、方法,在新時代新征程上取得(de)更爲豐碩的理(lǐ)論創新成果。

開辟馬克思主義中國(guó)化時代化新境界※

習近平

今天進行二十屆中央政治局第六次集體(tǐ)學習,内容是開辟馬克思主義中國(guó)化時代化新境界。這是中央政治局深化主題教育理(lǐ)論學習的一項重要安排。

黨的二十大(dà)提出開辟馬克思主義中國(guó)化時代化新境界的重大(dà)任務,強調這是當代中國(guó)共産黨人的莊嚴曆史責任。我們以這個題目進行集體(tǐ)學習,目的是深化對黨的理(lǐ)論創新的規律性認識,進一步明确理(lǐ)論創新的方位、方向、方法,在新時代新征程上取得(de)更爲豐碩的理(lǐ)論創新成果。

回顧黨的百年(nián)奮鬥史,我們黨之所以能夠在革命、建設、改革各個曆史時期取得(de)重大(dà)成就(jiù),能夠領導人民(mín)完成中國(guó)其他(tā)政治力量不可(kě)能完成的艱巨任務,根本在于掌握了馬克思主義科(kē)學理(lǐ)論,并不斷結合新的實際推進理(lǐ)論創新,使黨掌握了強大(dà)的真理(lǐ)力量。中國(guó)共産黨爲什麽能,中國(guó)特色社會主義爲什麽好,歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時代化的馬克思主義行。這是曆史的結論。

在推進馬克思主義中國(guó)化時代化的曆史進程中,我們黨取得(de)了毛澤東思想、鄧小平理(lǐ)論、“三個代表”重要思想、科(kē)學發展觀、新時代中國(guó)特色社會主義思想等重大(dà)理(lǐ)論成果,始終堅持解放(fàng)思想、實事(shì)求是、與時俱進、求真務實,使馬克思主義在中國(guó)煥發出強大(dà)生(shēng)命力。黨的二十大(dà)報告在總結曆史經驗基礎上,提出并闡述了“兩個結合”、“六個必須堅持”等推進黨的理(lǐ)論創新的科(kē)學方法,爲繼續推進黨的理(lǐ)論創新提供了根本遵循,我們要堅持好、運用好。

2022年(nián)10月16日(rì),中國(guó)共産黨第二十次全國(guó)代表大(dà)會在北京人民(mín)大(dà)會堂開幕。習近平代表第十九屆中央委員(yuán)會向大(dà)會作(zuò)報告。新華社記者 饒愛民(mín)/攝

第一,始終堅守理(lǐ)論創新的魂和根。馬克思主義中國(guó)化時代化這個重大(dà)命題本身(shēn)就(jiù)決定,我們決不能抛棄馬克思主義這個魂脈,決不能抛棄中華優秀傳統文化這個根脈。堅守好這個魂和根,是理(lǐ)論創新的基礎和前提,理(lǐ)論創新也是爲了更好堅守這個魂和根。堅持是爲了更好地發展,發展也是爲了更好地堅持。理(lǐ)論創新必須講新話(huà),但(dàn)不能丢了老祖宗,數典忘祖就(jiù)等于割斷了魂脈和根脈,最終會犯失去(qù)魂脈和根脈的颠覆性錯誤。我提出守正創新,就(jiù)是強調既不走封閉僵化的老路(lù),也不走改旗易幟的邪路(lù),這兩條路(lù)都(dōu)是死路(lù)。

我們必須堅持馬克思主義這個立黨立國(guó)、興黨興國(guó)之本不動搖,堅持植根本國(guó)、本民(mín)族曆史文化沃土(tǔ)發展馬克思主義不停步,堅定曆史自(zì)信、文化自(zì)信,堅持古爲今用、推陳出新,以馬克思主義爲指導對中華5000多年(nián)文明寶庫進行全面挖掘,用馬克思主義激活中華優秀傳統文化中富有生(shēng)命力的優秀因子并賦予新的時代内涵,将中華民(mín)族的偉大(dà)精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義,有效把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華貫通起來(lái),聚變爲新的理(lǐ)論優勢,不斷攀登新的思想高峰。當然,強調堅守好黨的理(lǐ)論的魂和根,并不是要封閉、僵化和保守。馬克思主義不排斥一切真理(lǐ),不管它來(lái)自(zì)何時、來(lái)自(zì)哪裡(lǐ),隻要是真理(lǐ)性認識,都(dōu)可(kě)以作(zuò)爲豐富和發展自(zì)己的養分(fēn)。我們要拓寬理(lǐ)論視野,以海納百川的開放(fàng)胸襟學習和借鑒人類社會一切優秀文明成果,在“人類知識的總和”中汲取優秀思想文化資源來(lái)創新和發展黨的理(lǐ)論,形成兼容并蓄、博采衆長的理(lǐ)論大(dà)格局大(dà)氣象。

2023年(nián)10月10日(rì)至13日(rì),中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習近平在江西考察。這是11日(rì)上午,習近平在景德鎮市陶陽裡(lǐ)曆史文化街區考察時,同非遺傳承人親切交流。新華社記者 劉彬/攝

第二,及時科(kē)學解答時代新課題。時代是思想之母,實踐是理(lǐ)論之源。一切劃時代的理(lǐ)論,都(dōu)是滿足時代需要的産物。用以觀察時代、把握時代、引領時代的理(lǐ)論,必須反映時代的聲音,絕不能脫離(lí)所在時代的實踐,必須不斷總結實踐經驗,将其凝結成時代的思想精華。理(lǐ)論的飛躍不是體(tǐ)現在詞句的标新立異上,也不是體(tǐ)現在邏輯的自(zì)洽自(zì)證上,歸根到底要體(tǐ)現在回答實踐問(wèn)題、引領實踐發展上。馬克思主義是實踐的理(lǐ)論。我們推進理(lǐ)論創新是實踐基礎上的理(lǐ)論創新,而不是坐(zuò)在象牙塔内的空想,必須堅持在實踐中發現真理(lǐ)、發展真理(lǐ),用實踐來(lái)實現真理(lǐ)、檢驗真理(lǐ)。

當今世界正在經曆百年(nián)未有之大(dà)變局,處在民(mín)族複興關鍵時期的當代中國(guó)正在經曆着有史以來(lái)最爲廣泛而深刻的社會變革,正在推進中國(guó)式現代化這一人類曆史上非常宏大(dà)而獨特的實踐創新。在“兩個大(dà)局”加速演進并深度互動的時代背景下,人類社會面臨許多亟待解決的共同問(wèn)題,我國(guó)改革發展穩定、内政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個領域也都(dōu)面臨着一系列新的重大(dà)課題,中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民(mín)之問(wèn)、時代之問(wèn)給我們提出的新考題比過去(qù)更複雜、更難,迫切需要我們從(cóng)理(lǐ)論與實踐的結合上提交答案。今天,我們推進馬克思主義中國(guó)化時代化的任務不是輕了,而是更重了。要牢固樹(shù)立大(dà)曆史觀,以更寬廣的視野、更長遠(yuǎn)的眼光(guāng)把握世界曆史的發展脈絡和正确走向,認清我國(guó)社會發展、人類社會發展的大(dà)邏輯大(dà)趨勢,把握中國(guó)式現代化的曆史沿革和實踐要求,在新一輪科(kē)技革命、全球經濟發展大(dà)格局和我國(guó)發展的階段性特征中深化對推動高質量發展、構建新發展格局的規律性認識,在世界馬克思主義政黨命運比較和我們黨長期執政面臨的現實考驗中深化對黨的自(zì)我革命戰略思想的規律性認識,全面系統地提出解決現實問(wèn)題的科(kē)學理(lǐ)念、有效對策,讓當代中國(guó)馬克思主義、21世紀馬克思主義展現出更爲強大(dà)、更有說(shuō)服力的真理(lǐ)力量。

第三,着力推進黨的創新理(lǐ)論體(tǐ)系化學理(lǐ)化。推進理(lǐ)論的體(tǐ)系化學理(lǐ)化,是理(lǐ)論創新的内在要求和重要途徑。馬克思主義之所以影(yǐng)響深遠(yuǎn),在于其以深刻的學理(lǐ)揭示人類社會發展的真理(lǐ)性、以完備的體(tǐ)系論證其理(lǐ)論的科(kē)學性。馬克思曾說(shuō)他(tā)的著作(zuò)是一個藝術(shù)的整體(tǐ),列甯也說(shuō)過馬克思主義哲學是一塊整鋼。恩格斯撰寫《社會主義從(cóng)空想到科(kē)學的發展》等論著,系統闡發馬克思主義基本原理(lǐ),科(kē)學論證了馬克思主義三個組成部分(fēn)之間的内在統一性,以深刻的學理(lǐ)捍衛并發展了馬克思主義的科(kē)學性,以完備的體(tǐ)系避免和修正了對馬克思主義的片段化、庸俗化。這充分(fēn)說(shuō)明了體(tǐ)系化和學理(lǐ)化對堅持和發展馬克思主義的重要性。

黨的十九大(dà)報告将黨的十八大(dà)以來(lái)黨的創新理(lǐ)論的主要内容概括爲“八個明确”、“十四個堅持”,經過黨的十九屆六中全會的概括,到黨的二十大(dà)報告概括爲“十個明确”、“十四個堅持”、“十三個方面成就(jiù)”,并總結提煉和深刻闡述“兩個結合”、“六個必須堅持”等推進黨的理(lǐ)論創新的科(kē)學方法,表明新時代中國(guó)特色社會主義思想的發展是一個不斷豐富拓展并不斷體(tǐ)系化、學理(lǐ)化的過程。新時代中國(guó)特色社會主義思想是一個完整體(tǐ)系,由若幹組成部分(fēn)共同構成,如(rú)經濟思想、法治思想、生(shēng)态文明思想、強軍思想、外交思想,要進一步豐富和發展。随着實踐進程的深化,黨的理(lǐ)論創新成果會越來(lái)越豐富。馬克思主義理(lǐ)論研究和建設工(gōng)程要不斷深化理(lǐ)論研究闡釋,重點研究闡釋我們黨提出的新理(lǐ)念新論斷中原理(lǐ)性理(lǐ)論成果,把握相(xiàng)互的内在聯系,教育引導全黨全國(guó)更好學習把握新時代中國(guó)特色社會主義思想的理(lǐ)論體(tǐ)系。

2023年(nián)9月24日(rì),中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習近平在浙江考察結束返京途中,來(lái)到山(shān)東省棗莊市考察。這是習近平在位于峄城(chéng)區的冠世榴園石榴種植園了解石榴産業發展情況。新華社記者 燕雁/攝

第四,注重從(cóng)人民(mín)群衆的創造中汲取理(lǐ)論創新智慧。馬克思主義是爲人民(mín)立言、爲人民(mín)代言的理(lǐ)論,是爲改變人民(mín)命運而創立、在人民(mín)求解放(fàng)的實踐中豐富和發展的,人民(mín)的創造性實踐是馬克思主義理(lǐ)論創新的不竭源泉。人民(mín)作(zuò)爲曆史的創造者,不僅是物質财富的創造者,也是精神财富的創造者。人民(mín)群衆不僅是浩瀚的力量之海,也是浩瀚的智慧之海。中國(guó)有14億多人口,億萬人民(mín)的力量和智慧加在一起,誰能比得(de)過?隻要我們緊密聯系人民(mín)群衆、經常深入人民(mín)群衆、緊緊依靠人民(mín)群衆,真心拜人民(mín)爲師(shī),誠心向人民(mín)學習,虛心向人民(mín)求教,就(jiù)能夠得(de)到源源不斷的實踐力量和理(lǐ)論智慧。

事(shì)實正是如(rú)此。馬克思主義中國(guó)化時代化成果,都(dōu)是黨和人民(mín)實踐經驗和集體(tǐ)智慧的結晶。無論是毛澤東思想、中國(guó)特色社會主義理(lǐ)論體(tǐ)系,還(hái)是新時代中國(guó)特色社會主義思想,無不源自(zì)于人民(mín)的智慧、人民(mín)的探索、人民(mín)的創造。人民(mín)群衆身(shēn)處實踐最前沿,對實踐變化感知最敏感、感受最深切,也最聰慧,隻要走到人民(mín)群衆中去(qù),很多百思不得(de)其解的問(wèn)題就(jiù)能豁然開朗、找到答案。我們的各項工(gōng)作(zuò)實踐要走好群衆路(lù)線,推進黨的理(lǐ)論創新也要走好群衆路(lù)線,決不能閉門(mén)造車、坐(zuò)而論道、流于空想。在謀劃這次主題教育時,我提出大(dà)興調查研究,就(jiù)是要推動各級領導幹部樹(shù)牢唯物史觀,強化群衆觀點和宗旨意識,堅持目标導向和問(wèn)題導向,走出機(jī)關沉到基層一線,廣泛傾聽人民(mín)群衆的聲音,自(zì)覺問(wèn)計(jì)于民(mín)、問(wèn)需于民(mín),運用黨的創新理(lǐ)論研究解決好發展所需、改革所急、基層所盼、民(mín)心所向的突出問(wèn)題,同時從(cóng)人民(mín)群衆的真知灼見(jiàn)中獲取理(lǐ)論創新和實踐創新靈感。要尊重人民(mín)首創精神,注重從(cóng)人民(mín)的創造性實踐中總結新鮮經驗,上升爲理(lǐ)性認識,提煉出新的理(lǐ)論成果,着力讓黨的創新理(lǐ)論深入億萬人民(mín)心中,成爲接地氣、聚民(mín)智、順民(mín)意、得(de)民(mín)心的理(lǐ)論。

※這是習近平總書(shū)記2023年(nián)6月30日(rì)在二十屆中央政治局第六次集體(tǐ)學習時的講話(huà)。