開辟馬克思主義中國(guó)化時代化新境界

欄目:紅(hóng)色教育 發布時間:2022-12-26 來(lái)源: 《求是》2022/22 浏覽量: 332
提出“開辟馬克思主義中國(guó)化時代化新境界”的重大(dà)命題,是黨的二十大(dà)報告的一個重要内容和突出亮點。

提出“開辟馬克思主義中國(guó)化時代化新境界”的重大(dà)命題,是黨的二十大(dà)報告的一個重要内容和突出亮點。習近平總書(shū)記在報告中,強調推進馬克思主義中國(guó)化時代化是一個追求真理(lǐ)、揭示真理(lǐ)、笃行真理(lǐ)的過程,對黨的十八大(dà)以來(lái)黨的理(lǐ)論創新成果和新鮮經驗作(zuò)出科(kē)學概括,爲新時代新征程繼續推進實踐基礎上的理(lǐ)論創新指明前進方向。認真學習領會這個重大(dà)命題,對我們深入學習貫徹習近平新時代中國(guó)特色社會主義思想,把握好這一思想的主要内容和蘊含其中的世界觀和方法論,不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時代化新篇章(zhāng),具有十分(fēn)重大(dà)的理(lǐ)論意義和實踐意義。

一、黨的百年(nián)曆史就(jiù)是一部不斷推進馬克思主義中國(guó)化時代化的曆史

黨的二十大(dà)報告指出,中國(guó)共産黨爲什麽能,中國(guó)特色社會主義爲什麽好,歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時代化的馬克思主義行。這一高屋建瓴、思想深邃的科(kē)學論斷,深刻揭示了科(kē)學理(lǐ)論對黨和國(guó)家事(shì)業發展的根本指導意義,同時也深刻揭示了科(kē)學理(lǐ)論引領事(shì)業發展的邏輯必然和曆史必然。

馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導思想。近代以來(lái),面對國(guó)家蒙辱、人民(mín)蒙難、文明蒙塵的深重劫難,正是馬克思主義而不是别的什麽主義,成功引領了救亡運動,指導産生(shēng)了中國(guó)共産黨,給在黑(hēi)暗中苦鬥的中國(guó)人民(mín)指明了前進方向,進而深刻改變了國(guó)家和民(mín)族的前途命運。鐵一般的事(shì)實表明,中國(guó)共産黨把馬克思主義寫在自(zì)己的旗幟上是完全正确的,擁有馬克思主義科(kē)學理(lǐ)論指導是我們黨堅定信仰信念、把握曆史主動的根本所在。

馬克思主義是放(fàng)之四海而皆準的普遍真理(lǐ),但(dàn)不是教條而是行動指南(nán),必須中國(guó)化時代化才能落地生(shēng)根、深入人心。馬克思主義經典作(zuò)家早就(jiù)指出,馬克思主義“提供的隻是總的指導原理(lǐ),而這些原理(lǐ)的應用具體(tǐ)地說(shuō),在英國(guó)不同于法國(guó),在法國(guó)不同于德國(guó),在德國(guó)又不同于俄國(guó)”,對一般原理(lǐ)的實際運用“随時随地都(dōu)要以當時的曆史條件(jiàn)爲轉移”。我們黨在早年(nián)吃(chī)過教條主義的大(dà)虧後深刻認識到,馬克思主義的偉大(dà)力量就(jiù)在于它是和各個國(guó)家具體(tǐ)的革命實踐相(xiàng)聯系的,離(lí)開中國(guó)特點來(lái)談馬克思主義隻是抽象的空洞的馬克思主義,要“使之在其每一表現中帶着必須有的中國(guó)的特性”。一路(lù)走來(lái),我們黨先後創立了毛澤東思想、鄧小平理(lǐ)論,形成了“三個代表”重要思想、科(kē)學發展觀,創立了習近平新時代中國(guó)特色社會主義思想,爲黨和人民(mín)事(shì)業發展提供了既一脈相(xiàng)承又與時俱進的科(kē)學理(lǐ)論指導。可(kě)以說(shuō),黨的曆史就(jiù)是一部不斷推進馬克思主義中國(guó)化時代化的曆史,就(jiù)是一部不斷推進理(lǐ)論創新、進行理(lǐ)論創造的曆史。我們黨之所以能夠找到革命、建設、改革的正确道路(lù),完成近代以來(lái)其他(tā)各種政治力量不可(kě)能完成的艱巨任務,一個根本原因就(jiù)在于我們黨始終把馬克思主義作(zuò)爲思想指引和行動指南(nán),不斷推進馬克思主義中國(guó)化時代化并用以指導實踐。

馬克思主義中國(guó)化側重解決的是“服中國(guó)水土(tǔ)”的問(wèn)題,馬克思主義時代化側重解決的是“應時代所需”的問(wèn)題。對中國(guó)共産黨人來(lái)說(shuō),二者歸根到底是統一的,真正中國(guó)化的馬克思主義必然是時代化的馬克思主義,真正時代化的馬克思主義也必然是中國(guó)化的馬克思主義。面對當代中國(guó)和當今世界發展提出的新課題,隻有堅持解放(fàng)思想、實事(shì)求是、與時俱進、求真務實,在不斷回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民(mín)之問(wèn)、時代之問(wèn)中推進馬克思主義中國(guó)化時代化,才能永葆馬克思主義的生(shēng)機(jī)活力。

二、習近平新時代中國(guó)特色社會主義思想實現了馬克思主義中國(guó)化時代化新的飛躍

黨的十八大(dà)以來(lái),以習近平同志爲主要代表的中國(guó)共産黨人,堅持把馬克思主義基本原理(lǐ)同中國(guó)具體(tǐ)實際相(xiàng)結合、同中華優秀傳統文化相(xiàng)結合,堅持毛澤東思想、鄧小平理(lǐ)論、“三個代表”重要思想、科(kē)學發展觀,深刻總結并充分(fēn)運用黨成立以來(lái)的曆史經驗,從(cóng)新的實際出發,創立了習近平新時代中國(guó)特色社會主義思想。這一思想,是當代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時代精華,實現了馬克思主義中國(guó)化時代化新的飛躍。

講新的飛躍,新就(jiù)新在這一思想科(kē)學回答了一系列新的重大(dà)時代課題。馬克思、恩格斯指出:“一切劃時代的體(tǐ)系的真正的内容都(dōu)是由于産生(shēng)這些體(tǐ)系的那個時期的需要而形成起來(lái)的。”進入新時代,面對堅持和發展什麽樣的中國(guó)特色社會主義、怎樣堅持和發展中國(guó)特色社會主義,建設什麽樣的社會主義現代化強國(guó)、怎樣建設社會主義現代化強國(guó),建設什麽樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨等重大(dà)時代課題,習近平總書(shū)記以馬克思主義政治家、思想家、戰略家的非凡理(lǐ)論勇氣、卓越政治智慧、強烈使命擔當,應時代之變遷、立時代之潮頭、發時代之先聲,進行了一系列新的具有開拓性意義的理(lǐ)論創造。作(zuò)爲習近平新時代中國(guó)特色社會主義思想主要内容的“十個明确”“十四個堅持”“十三個方面成就(jiù)”,深刻回答了新時代堅持和發展中國(guó)特色社會主義的總目标、總任務、總體(tǐ)布局、戰略布局和發展方向、發展方式、發展動力、戰略步驟、外部條件(jiàn)、政治保證等基本問(wèn)題,形成了一個系統全面、邏輯嚴密、内涵豐富、内在統一的科(kē)學理(lǐ)論體(tǐ)系,是當代中國(guó)共産黨人觀察時代、把握時代、引領時代的智慧結晶。

講新的飛躍,新就(jiù)新在這一思想形成了一系列新的重大(dà)原創性理(lǐ)論觀點。習近平新時代中國(guó)特色社會主義思想既堅持老祖宗,又講了許多新話(huà),以一系列原創性的治國(guó)理(lǐ)政新理(lǐ)念新思想新戰略,對馬克思主義哲學、政治經濟學、科(kē)學社會主義作(zuò)出了重大(dà)創新發展。提出堅持人民(mín)至上,發展了馬克思主義唯物史觀;提出完整、準确、全面貫徹新發展理(lǐ)念,發展了馬克思主義生(shēng)産力理(lǐ)論;提出全過程人民(mín)民(mín)主,發展了馬克思主義人民(mín)民(mín)主思想;提出中國(guó)式現代化道路(lù),發展了馬克思主義現代化理(lǐ)論;提出自(zì)我革命是我們黨跳(tiào)出曆史周期率的第二個答案,發展了馬克思主義建黨學說(shuō);等等。這些結合新的時代和實踐作(zuò)出的新的理(lǐ)論創新,以全新的視野深化了對共産黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識。

講新的飛躍,新就(jiù)新在這一思想引領了一系列影(yǐng)響深遠(yuǎn)的新的偉大(dà)變革。理(lǐ)論飛躍的衡量标準不僅是理(lǐ)論問(wèn)題,而且是實踐問(wèn)題,理(lǐ)論飛躍說(shuō)到底體(tǐ)現在實踐的偉大(dà)飛躍上。習近平新時代中國(guó)特色社會主義思想,引領的變革是劃時代的、影(yǐng)響的人群是數十億量級的、蘊含的價值是具有人類普遍意義的。這一思想的創立和發展,指引中國(guó)共産黨在革命性鍛造中更加堅強有力,中國(guó)人民(mín)煥發出更爲強烈的曆史自(zì)覺和主動精神,實現中華民(mín)族偉大(dà)複興進入了不可(kě)逆轉的曆史進程,科(kē)學社會主義在二十一世紀的中國(guó)煥發出新的蓬勃生(shēng)機(jī)。新時代十年(nián)的偉大(dà)變革,在黨史、新中國(guó)史、改革開放(fàng)史、社會主義發展史、中華民(mín)族發展史上具有裡(lǐ)程碑意義。

習近平新時代中國(guó)特色社會主義思想如(rú)同聳立的燈塔,照(zhào)亮我們前行的征途,指引“中國(guó)号”巨輪不斷駛向中華民(mín)族偉大(dà)複興的光(guāng)明前景。習近平總書(shū)記作(zuò)爲黨中央的核心、全黨的核心,是這一思想的主要創立者,爲實現馬克思主義中國(guó)化時代化新的飛躍發揮了決定性作(zuò)用、作(zuò)出了決定性貢獻。核心就(jiù)是力量,思想就(jiù)是旗幟。“兩個确立”作(zuò)爲黨在新時代取得(de)的重大(dà)政治成果,已經成爲全黨全軍全國(guó)各族人民(mín)的高度共識和共同意志,已經寫在了全黨全軍全國(guó)各族人民(mín)心坎上,是黨應對一切不确定性的最大(dà)确定性、最大(dà)底氣、最大(dà)保證。新的趕考之路(lù)上,我們要深刻領悟“兩個确立”的決定性意義,增強“四個意識”、堅定“四個自(zì)信”、做到“兩個維護”,堅定不移在思想上政治上行動上同以習近平同志爲核心的黨中央保持高度一緻。

三、“兩個結合”拓展了馬克思主義中國(guó)化時代化的基本内涵和實現途徑

黨的二十大(dà)報告強調,隻有把馬克思主義基本原理(lǐ)同中國(guó)具體(tǐ)實際相(xiàng)結合、同中華優秀傳統文化相(xiàng)結合,堅持運用辯證唯物主義和曆史唯物主義,才能正确回答時代和實踐提出的重大(dà)問(wèn)題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生(shēng)機(jī)和旺盛活力。“兩個結合”深刻指明了推進黨的理(lǐ)論創新的根本途徑,揭示了中國(guó)化時代化馬克思主義理(lǐ)論之樹(shù)常青的奧妙所在。

馬克思主義隻有爲人們所普遍認同,才能成爲真誠持久的信仰;隻有爲人民(mín)群衆所掌握,才能轉化爲強大(dà)的物質力量。要做到這一點,必須把馬克思主義基本原理(lǐ)同各國(guó)的具體(tǐ)實際、曆史文化結合起來(lái)。一百多年(nián)來(lái),我們黨在推進馬克思主義中國(guó)化時代化的曆史進程中,以馬克思主義真理(lǐ)力量激活了源遠(yuǎn)流長的中華文明,使中華文明再次煥發出蓬勃的生(shēng)機(jī)與活力。在黨的二十大(dà)報告中,習近平總書(shū)記站(zhàn)在“兩個結合”的高度深刻指出:“中華優秀傳統文化源遠(yuǎn)流長、博大(dà)精深,是中華文明的智慧結晶,其中蘊含的天下爲公、民(mín)爲邦本、爲政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自(zì)強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,是中國(guó)人民(mín)在長期生(shēng)産生(shēng)活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體(tǐ)現,同科(kē)學社會主義價值觀主張具有高度契合性。”高度重視“兩個結合”,體(tǐ)現了中國(guó)共産黨和中國(guó)人民(mín)強烈的文化自(zì)信與文化自(zì)覺,必将使我們黨的理(lǐ)論與中華民(mín)族五千多年(nián)輝煌燦爛的文明史更緊密地結合起來(lái),獲得(de)無比充沛的思想文化資源,也必将使我們黨的理(lǐ)論更深地紮根于中國(guó)的土(tǔ)地上,紮根于億萬人民(mín)的心中。

習近平新時代中國(guó)特色社會主義思想是在推進“兩個結合”中形成的,是堅持“兩個結合”的光(guāng)輝典範。黨的十八大(dà)以來(lái),習近平總書(shū)記高度重視中華優秀傳統文化的曆史傳承和創新發展,高度重視馬克思主義基本原理(lǐ)同中華優秀傳統文化相(xiàng)結合。無論是在中央重要會議(yì)上闡述重大(dà)理(lǐ)論和實踐問(wèn)題,還(hái)是在調研考察中同基層幹部群衆傾心交談,或者是在國(guó)際重要場合公開闡明中國(guó)的原則立場,總書(shū)記始終把中華優秀傳統文化作(zuò)爲重要思想源泉,旁征博引傳統文化經典和曆史典故,承繼中華文明人文精神、道德價值、曆史智慧的精華養分(fēn),開辟了在深厚傳統中取精用宏、固本開新的治國(guó)理(lǐ)政新境界。習近平新時代中國(guó)特色社會主義思想也以其強大(dà)的曆史穿透力、文化感染力、精神感召力,成爲中華文化和中國(guó)精神的時代精華。

隻有植根本國(guó)、本民(mín)族曆史文化沃土(tǔ),馬克思主義真理(lǐ)之樹(shù)才能根深葉茂。堅持“兩個結合”,需要對馬克思主義基本原理(lǐ)有全面系統的掌握,需要對本國(guó)國(guó)情有深刻準确的把握,需要對本民(mín)族優秀傳統文化懷有足夠的禮敬。要把“兩個結合”作(zuò)爲推進馬克思主義中國(guó)化時代化的根本途徑,在持續推進馬克思主義基本原理(lǐ)同中國(guó)具體(tǐ)實際相(xiàng)結合的同時,堅定曆史自(zì)信、文化自(zì)信,堅持古爲今用、推陳出新,把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華貫通起來(lái)、同人民(mín)群衆日(rì)用而不覺的共同價值觀念融通起來(lái),持續推進馬克思主義基本原理(lǐ)同中華優秀傳統文化相(xiàng)結合。

四、在踐行“六個必須堅持”中譜寫馬克思主義中國(guó)化時代化新篇章(zhāng)

黨的二十大(dà)報告指出:“不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時代化新篇章(zhāng),是當代中國(guó)共産黨人的莊嚴曆史責任。繼續推進實踐基礎上的理(lǐ)論創新,首先要把握好新時代中國(guó)特色社會主義思想的世界觀和方法論,堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法。”報告從(cóng)六個方面作(zuò)了概括和闡述,強調必須堅持人民(mín)至上,必須堅持自(zì)信自(zì)立,必須堅持守正創新,必須堅持問(wèn)題導向,必須堅持系統觀念,必須堅持胸懷天下。這是我們黨從(cóng)世界觀和方法論的高度深刻闡述了推進理(lǐ)論創新的科(kē)學方法、正确路(lù)徑,深刻體(tǐ)現了習近平新時代中國(guó)特色社會主義思想的立場觀點方法,深刻揭示了這一思想根本的政治立場、徹底的理(lǐ)論品格、獨有的精神氣質、科(kē)學的思想方法,爲把握好、運用好這一科(kē)學理(lǐ)論的思想精髓、進一步提高全黨馬克思主義水平提供了“金鑰匙”,爲繼續推進黨的理(lǐ)論創新解決了“橋和船(chuán)”的問(wèn)題。

“六個必須堅持”構成相(xiàng)互聯系、内在統一的有機(jī)整體(tǐ),貫穿體(tǐ)現在“十個明确”“十四個堅持”“十三個方面成就(jiù)”的全部内容之中。必須堅持人民(mín)至上,體(tǐ)現了馬克思主義理(lǐ)論的本質屬性,是習近平新時代中國(guó)特色社會主義思想根本的價值立場;必須堅持自(zì)信自(zì)立,是我們黨全部理(lǐ)論和實踐的立足點,是習近平新時代中國(guó)特色社會主義思想内在的精神特質;必須堅持守正創新,是貫徹黨的思想路(lù)線的内在要求,是習近平新時代中國(guó)特色社會主義思想鮮明的理(lǐ)論品格;必須堅持問(wèn)題導向,是馬克思主義的突出特點,是習近平新時代中國(guó)特色社會主義思想的鮮明風(fēng)格;必須堅持系統觀念,是辯證唯物主義和曆史唯物主義的重要認識論和方法論,是習近平新時代中國(guó)特色社會主義思想的基本思想方法和工(gōng)作(zuò)方法;必須堅持胸懷天下,展現了我們黨大(dà)道之行、天下爲公的寬廣格局,充分(fēn)體(tǐ)現了習近平新時代中國(guó)特色社會主義思想特有的大(dà)視野大(dà)境界。

“六個必須堅持”既是深刻理(lǐ)解習近平新時代中國(guó)特色社會主義思想必須牢牢把握的基本點,也是繼續推進理(lǐ)論創新必須始終堅持的基本點。把握運用好“六個必須堅持”,就(jiù)能更好地領會這一思想的科(kē)學内涵、精神實質、實踐要求,更好地将其轉化爲廣大(dà)黨員(yuán)幹部的政治修養、理(lǐ)論素養、道德修養和履職盡責的本領。做到了“六個必須堅持”,對真理(lǐ)的認知就(jiù)會更加深入,對馬克思主義的原創性貢獻就(jiù)會更加顯著,就(jiù)能不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時代化新篇章(zhāng)。

奮進新征程,我們所面臨問(wèn)題的複雜程度、解決問(wèn)題的艱巨程度明顯加大(dà),給理(lǐ)論創新提出了全新要求,推進馬克思主義中國(guó)化時代化的任務更加緊迫、更爲繁重。要增強學習貫徹習近平新時代中國(guó)特色社會主義思想的政治自(zì)覺、思想自(zì)覺、行動自(zì)覺,更好把堅持馬克思主義和發展馬克思主義統一起來(lái),深刻領會“兩個結合”“六個必須堅持”,堅持用馬克思主義之“矢”去(qù)射新時代中國(guó)之“的”,不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時代化新境界,讓馬克思主義在中國(guó)大(dà)地上展現出更強大(dà)、更有說(shuō)服力的真理(lǐ)力量。